2017年2月28日

種族主義和眾生平等

我在這裏向大家開承認,在某程度上,我是一個種族主義者。

有人說,佛教不是一種宗教,而是一種哲學,在某角度來看,這是對的。

話說在古印度,人們信奉婆羅門教。波羅門相信人有輪迴﹕今世運途坎坷的人,是前世做錯事,如果今世不好好做人,下世可能更退一步,輪迴為畜生,甚至是螻蟻。

輪迴制度是把階級觀念合理化了。在當時,全世界都有階級,有貴族,有奴隸,主要的起源是來自戰爭的勝利者和失敗者。但是階級制度最嚴格的,莫過於印度,稱為「種姓」,制度一直流傳至今。

釋迦牟尼的創立佛教,並沒有創立了一套新的神學,佛教承認了所有的婆羅門教的神祇,也承認了輪迴制度,它只是反過來說﹕既然所有生物都是輪迴而生,眾生就不應該有階級之分,而應該是眾生平等才對。

所以才會說,佛教並非宗教,而是哲學,至少在印度,的確如此。但是,當佛教流傳到了外地,如中國,由於教義中的所有神祇,都是來自印度,因此,外國人要接受佛教,必須把其中的神祇也一併接收過來,如此,佛教就成為了一種宗教了。

種族的情況,也是一樣。一百年前,人們信奉進化論,因此認為,差劣的種族應該滅亡,以促成人類的進化,這就是希特勒的意識形態的中心。但也正因如此,種族智力的研究和發表結果,成為了一種禁忌。

但實際上,越來越多研究指出,不同的人種,智力的確大有分別。非洲的俾格米侏儒,究竟有沒有成為科學家的智力呢?很多研究都指出,南方人如非洲、印度、東南亞等等,平均智力低於北方人,事實上,從人類遷徙路線來看,南方人比北方人的「出非洲」,早了一萬年以上,如果從遺傳漂變的基因學理論來看,這已經足以構成不同的人種,以及不同的智力。

種族智力的不平等,是科學,但是,如何處理這科學知識,是哲學。我們為甚麼不能像佛教一般,先把「事實」接受了,再用哲學的方式處理問題?這好比在這個世界上,有聰明人,有蠢人,有富豪,也有窮光蛋,但是照樣可以有民主制度,一人一票,地位平等。因此,我們完全可以一邊承認不同種族有智力的分別,一邊相信種族平等。

種族主義者不一定是希特勒,也可以是釋迦牟尼。

本文章由作者為橙新聞獨家供稿

作者簡介:

周顯,著名的炒股理論家,吃喝玩樂家,不著名的歴史學家、政治學家,過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。

本文為作者觀點,不代表本媒體立場。

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