現時中國人挑戰西方文化，有幾個主戰場，撇開西方的民主/自由/人權/資本主義這些制度是優是劣的大爭論先不說，餘下的其中一個流行的是「美國登月騙局」，我已講過好幾次，另外一個流行的則是「西方偽史」。
「西方偽史」的概念，其實還包括了近東如猶太、埃及等，應該在很多年前已有，也有很多人說過，這其中最有「創意」的是俄羅斯數學家Anatoly Fomenko寫的《History: Fiction or Science? Dating methods as offered by mathematical statistics. Eclipses and zodiacs. Chronology》，在這套六手冊的巨著中，他指出整個希臘、羅馬、埃及歷史都是偽造的，是為「new chronology」。
在中文世界，這說法相信是由何新在2013年出版的《希臘偽史考》開始。
根據《百度百科》的「希臘偽史考」條的說法：「中史學家都知道，研究歷史，講述歷史，首先應當考訂和證信史料。而關於希臘史，令人震驚的事實就是，所有描述希臘歷史的西方史料，既不是來自希臘，也不是第一手的直接史料，甚至也不是用希臘文寫成的。」
何新是中國社會科學院的研究員，當了好幾屆全國政協委員，寫過很多本書，正如《希臘偽史考》一樣，都是創作作品，論證粗疏，如以現代學術標準而言，不值一看。
可是，不值一看還不值一看，論證粗疏並不一定代表結論錯誤，直覺往往比精密分析更能得出結論。無論如何，在中國的網上世界，對於希臘、羅馬、埃及是偽史的說法，已經汗牛充楝，多得數也數不清。
總括而言，「西方偽史」的論點大約是：第一，文字太多，例如阿里士多德的作品有300萬字，這超出了人類所能企及的能力。再說，以前的文字保存能力例如莎草紙，不可能留下這麼多記錄。還有，作品太過成熟，用同時間中國的《詩經》對比西方的戲劇，複雜度相差太遠。
第二，文物太多，例如埃及，相比起中國，其聲稱的歷史長得更多，不可能有偌多的文物。第三，西方「文藝復興」的說法，所謂的希臘、羅馬文獻本來是失傳了，但有阿拉伯文獻，它們是從阿拉伯文翻譯過來的。問題是到現在為止，沒有看見任何阿拉伯的文本。「西方偽史」信徒甚至認為，這是當時西方首富美第奇家族一手泡制出來，這有點像中國以前的「託古改制」的意味。
我當然沒這資格去就此作出詳細分析，皆因不懂阿拉伯文、希臘文、拉丁文，要想深入研究完全是扯淡。可是，我作為一位「常識分子」，卻可從常識和歷史規律中，推論出應該八九不離十的結論。
第一點是，要作出這麼大規模的偽作，技術上是不可能。尤其是，西方和近東現時還不停的有新出的考古發掘，以現代資訊的發達，應騙不了人。
第二點是，小規模的零星騙徒當然有，而且無法避免，這在中國，也是一樣。
第三點是，中國古代的著作，往往有「成書」的時間，即是先是由更古的人口述，再經由後代的人寫成文字，然後重覆抄寫，再把古代文字改寫成現代文字，可能過了幾百年，甚至一、二千年，才有最後的定本，像《尚書》、《山海經》等等，都是逐漸成書。
像歐幾里德寫的《幾何原本》，是一本教科書，相信會隨著時間，代代人對幾何學發掘出來的新知識，不斷作出改寫。至於希臘的悲劇，根本就是演出的劇本，這就像今日電影的劇本，第一稿、第二稿、第三稿、第四稿，每稿都有改變，過千年下來，這改變就很大了。反而，教科書和劇本，不變才是不可能。
第四點，中國從來都有弟子續寫老師著作的習慣，例如《莊子》只有內篇才是由莊子所寫，外篇和雜篇都是由其門人所撰。阿里士多德寫不了300萬字，有(不止一人)寫出了其大部分的內容，這並不代表這是「偽史」，這和正如莊子的外篇和雜篇縱非莊子所寫，但總算也是戰國時的作品，而非一千多年後的宋朝、明朝作品。
總結，我從常識得出來的結論是：西方偽史肯定有少少偽，不可能全真，但是大規模作偽，應不可能。
作者簡介：
周顯，著名的炒股理論家，吃喝玩樂家，不著名的歴史學家、政治學家，過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。
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