我的基本思想是：世上沒有免費午餐，也沒有不勞而獲；只可能有付了錢，而沒有午餐吃，也有勞而不獲……當然，在某些個體與個案，這是有可能的，例如許晋亨就比其他大部分人幸運，但在大尺度來看，則不可能一個政府可以脫離大數定律。
這好比說，一個國家的好政策，必然有部分人吃虧，不過，如果是壞的政策，則非但有很多人吃虧，而且沒有人可獲得好處。這好比當年董建華的「八萬五」，令到很多中產階級受了苦，卻奠定了2003年後的一段長時間的繁榮基礎，然而，得利的人對於老董並沒有一點點的支持，而其反對者則把他推倒下台。這當然是忘恩負義的一種。
同樣地，我也認為，民主和自由可以令到人民更加快樂：有誰不喜歡自己有投票的權力？又有誰不喜歡有更大的自由？可是，我並不相信世上有免費午餐，凡是令人開心的東西，必然要付出代價。
這好比在一間公司，如果所有員工都可享有決策權和很大的自由度，絕大部分的分司都不可能承受，必然會倒閉，皆因有自律的人很少，尋租的人太多。只有一種公司是例外，就是新經濟、利潤很高的公司，其員工方可享有很大的自由度和很高的薪水，但其成功是踩在眾多失敗了的舊經濟公司的屍體之上。
這正如一個國家，只有一種情況，才可以既民主，又自由，還可享有經濟上的高增長，就是帝國主義，即是不停從別的弱小國家的手上，去搶掠資源回來，歐洲、美國、日本等都是憑這種方法站起來的。
如果不打別人、不去搶掠，那又有甚麼方法去致富呢？第一種，就是人民過得辛苦點，省吃儉用，工作時間長點，九九六之類，正如西諺所云的：「spare the rod and spoil the child」，也許應譯作「棒下出孝兒」。
但還有另一種，就是「韓國模式」。韓國表面上有民主和自由，可是實際上是由財閥控制，這些年來從來沒做過社會改革，只不過是披上新外衣的封建制度，骨子裏沒有改變過，而且工作時間和中國也不相伯仲。換言之，它有民主也等於沒民主，有自由等於沒自由。
當然，還有一些其他的客觀因素，例如慳儉的人比較易發達，儲蓄率高的國家也更易富有，有關這一點，20多年前經濟學家克魯門已經有專書討論過，舉的例子就是東亞諸國。
有老闆「照住」的打工仔也容易發達，在戰後，世界絕大部分國家都是靠美國的支持而發達，韓國則先是得到美國支持，2000年後則有中國「射住」，先後食正兩條水，再加上自己的瘋狂努力，「上流寄生族」，才有今天的成就。
總括而言，我的哲學就是，發達必然是辛苦的，沒有舒服之路，歐洲就是因為舒服的時間太久了，才會弄到今日的田地。
作者簡介：
周顯，著名的炒股理論家，吃喝玩樂家，不著名的歴史學家、政治學家，過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。
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