《左傳‧襄公三十一年》說了一個很膾炙人口的故事：
「鄭人游於鄉校，以論執政。然明謂子產曰：『毀鄉校，何如？』子產曰﹕『何為？夫人朝夕退而遊焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也。』」
「鄉校」也即是「鄉間的學校」，由於這裏有知識分子和年輕人，所以師生不但有教學，也會議論政治。鄭國宰相子產「不毀鄉校」是一個有名的故事，證明他尊重言論自由。
可是，人們往往忽略了《左傳·昭公二十年》說的另一個故事：
「鄭子產有疾，謂子大叔曰：『我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。故寬難。』疾數月而卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤。大叔悔之，曰：『吾早從夫子，不及此。』興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。」
子太叔，姬姓，游氏，名「吉」，「子太叔」是他的字。他是子產的副手，跟隨多年，因此，當子產死後，他便是鄭國宰相的當然接班人選。
要知道，子產一向給人民很大的自由，但他在臨死前，卻告誡子太叔千萬不要給人民太多的自由，皆因只有擁有很強軟力量的統治者，才能採用寬鬆的政策，這就是「唯有德者能以寬服民」，如果沒有很強的軟力量，就只有採用威權來統治，因為用嚴厲的政策，人民才會恐懼，正如人們害怕烈火，不敢靠近，所以很少被燒死。但是水很柔弱，人們不害怕，很不小心地玩水，因而淹死的人很多。
子太叔接位後，初時不忍使用威權，致令盜賊如毛，這令到子太叔十分後悔不聽子產的遺言勸誡。最後他終於使用軍事力量，把盜賊通通殺光，這才令到治安好轉。
作者簡介：
周顯，著名的炒股理論家，吃喝玩樂家，不著名的歴史學家、政治學家，過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。
本文為作者觀點，不代表本媒體立場。
沒有留言:
發佈留言