孔子筆法與章子怡生擒霍啟山

我在武俠/科幻/穿越小說《碳六十之劍》中，寫過一位盲人劍客霍天殘，經手術移殖眼睛之後，卻仍然無法獲得視力，皆因視力除了眼睛的接收光線，還需要大腦分析接收的光訊息內容，但這分析光訊息的能力，必須在孩童時，才能學會，長大後才擁有眼睛的人，再也學不會了。

因此，老年後才獲得眼睛的霍天殘，有眼等於沒眼，無法可得到視力。

讀歷史，有如視力。歷史是無數離散訊息的組合，必須要用大腦去把這些訊息整合和串連起來，才有意義。孔子寫《春秋》，就是給歷史事件下了評價。

例如說，它在隱公元年夏五月記載﹕「鄭伯克段於鄢」。短短的六個字，已含大量訊息：「段不弟，故不言『弟』。如二君，故曰『克』。稱『鄭伯』，譏失教也。謂之鄭志。不言出奔，難之也。」

這好比當年某周刊的標題：「章子怡生擒霍啟山」，明明是霍啟山上了章子怡的香閨，在上之前，霍主動下車，為甚麼用「生擒」二字？為甚麼要以「章子怡」為主詞，「霍啟山」作賓詞？這動詞的運用，排列的先後，就是春秋筆法。

沒錯，歷史需要解釋，才能讀通。《左傳》利用故事來作解釋：選用哪件事，不用哪件事，如何去剪裁和講出這件事，好比明眼人把光訊息在大腦中分析成一件一件的事物。

《公羊傳》試圖解釋事件發生的原因和來龍去脈，《殼梁傳》則從事件中，推斷出其在理論上的含意，好比我講的政治理論課程，事件只是例子，目的是為了證實理論的正確性。

司馬遷把春秋三傳的筆法，也即是不同的分析訊息的架構，合而為一，成了《史記》。

我搞的政治理論課程，火速爆滿了四班，本應乘勝追擊，繼續上路。我卻逆向思考，想暫時停止，另開「周顯大歷史課程」，原因只是兩字：怕悶。

事實上我搞課程，醉翁之意不在教學，而在整理思緒，為寫作舖路。政治課程如是，大歷史課程也如是，當然，這是大型寫作工程的一小部分，人生有限，我也不年輕，究竟能夠寫到哪裏，除了上帝之外，誰也說不定。

作者簡介：

周顯，著名的炒股理論家，吃喝玩樂家，不著名的歴史學家、政治學家，過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。

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