年初二，新界鄉議局主席劉業強在車公廟抽得第11號中籤，籤文為「威人威威不是威，只當著力有箴規；白登曾起高皇閣，終被張良守舊圍。」
車公究竟是誰，有兩種說法，一是晉朝的車胤，以把螢火蟲放在布袋中，以在晚上照亮讀書而著名，史稱「囊螢夜讀」。後來他因企圖向皇帝參奏權臣司馬元顯，事洩而被殺。
另一則是南宋末年，宋帝昺逃了來九龍，沼途護駕的一位將領，卻在西貢病死了。我覺得這說法比較可信，皆因這廟只在香港的沙田和深圳存在，而車胤的活動範圍卻是在洛陽和湖北省的荊州市。
說回韱文，第一句應斷作「威人、威威、不是威」，「威威」應出自《尚書‧康誥》的「庸庸、祗祗、威威，顯民」，意譯為「告訴人民，我們將會任用有用的人，敬奉神明，應該立威時就要立威」。換言之，「威人」是「及物動詞」(verb transitive)，「威威」則是「不及物動詞」
「箴規」出自王充《潛夫論‧明闇》﹕「夫田常囚簡公，踔齒懸湣王，二世亦既聞之矣。然猶復襲其敗迹者何也？過在於不納卿士之箴規，不受民氓之謠言，自以己賢於簡、湣，而於二臣也。」
總括「威人威威不是威，只當著力有箴規」這兩句，不難解釋﹕不要用威懾的手段去管治，而要虛心納諫。
至於後兩句，第一句很多人已指出過，典故是漢高祖劉邦的「白登之圍」。
《維基百科》的說法﹕「漢高祖劉邦為鞏固剛剛建立的漢朝，公元前200年冬，親率卅二萬大軍，出征匈奴冒頓單于，同時鎮壓太的韓王信叛亂。漢軍進入太原郡後，連連取勝……追北至平城，為胡所圍，七日不得通。高帝使使厚遺閼氏，冒頓開圍一角。高帝出欲馳，嬰固徐行，弩皆持滿外向，卒得脫……漢軍解圍後，與匈奴還有戰鬥……可見最後漢軍應是擊敗了匈奴。」
「閼氏」即是匈奴單于的妻妾，劉邦在戰鬥之時，賄賂冒頓單于的妻子，以作脫困，技術上有點令人難以置信。總之，劉邦一度大勝，「曾起高皇閣」，則是事實。可是到了最後，他卻始終沒法子擊敗匈奴，這得等到一百年後的漢武帝年代，方才成功。
「張良守舊圍」就很難解了，因為張良並沒有參與白登之戰。
我的看法是，《史記‧留侯世家》講述了漢朝初年，群臣爭辯首都應何在。由於大部分的大臣皆是河南人，因此提議定都洛陽。然而婁敬卻建議定都關中，即是今日的西安，皆因洛陽在地理上四面受敵，關中則可據三面而守，只面對東方，有著更佳的地理位置。
在諸臣爭拗之際，張良一言定音，支持婁敬，劉邦遂建都於關中。
綜合以上說法，我對「白登曾起高皇閣，終被張良守舊圍」的意譯是﹕雖然有很大的想頭與期望，意圖作出大進攻，可是，最後還只是堅守自己的陣地，無法打出局面。換言之，現時的新經濟藍圖都會失敗告終，例如高科技，香港只能，也必然可以堅守自己固有的產業，例如金融、旅遊。
作者簡介：
周顯，著名的炒股理論家，吃喝玩樂家，不著名的歴史學家、政治學家，過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。
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