《東張西望》在5月5日報道，一名76歲老翁「何伯」喪妻9年後，閃婚一名43歲女子，由於子女得知新後母要求何伯打本100萬元做生意，何伯細女因而調走聯名戶口中的450萬元，以防爸爸受騙，此舉因而令到一家人反目。
何伯說，子女表明同他攬炒，試過在凌晨12時至清晨5時無間斷打50次電話給他，亦有用訊息侮辱：「我親愛的父親，你死咗未？咁耐都唔覆電話。」子女亦不聞不問，甚至供書教學多年，得到如此回報，感到心痛，但仍感恩太太在身邊陪伴，他表示：「無呢個老婆喺度我點算？邊個服侍我呀？」
伴侶死後續弦，在現代社會，非但是允許，甚至是被鼓勵，皆因人類是社會生物，不管是男是女，都可產生協同效應，增進生活質素，甚至可以減輕社會的負擔成本。
以何伯為例子，獲得一名43歲的女人作為妻子，日夜陪伴，很明顯，如果只論價值，遠遠高於5名子女。在法律上，配偶的地位遠遠高於子女，這從遺產的法律順位安排，已可知道。
至於何太究竟是否為錢而嫁給何伯？這應該回到一個更基本的大原則：人類的婚姻，很大程度上是有著經濟關係。純為愛情？No way！
太太要求丈夫有上進心，丈夫要求太太有工作能力，遊手好閒的男人被社會鄙視，女人要求男人送禮物給自己……這些都是經濟。事實上，正如前面也講過，男女婚姻的出現，其中之一大因由，就是因為這會令到雙方的經濟狀況都會好轉。在現代社會，正是由於婚姻不一定達到此目標，才會令到大家不願結婚。
現在唯一可要求的，只是雙方至少不單單是為了經濟，而是愛情+經濟，皆因這會比較有可持續性。這好比一份工作，如果是厭惡性的，那就不會長久，但無論你如何喜歡這份工作，如果不發薪水，你也不會幹，因此，我們可把婚姻比作一份你喜歡的工作。
何伯婚姻的最大downside，在於被何太花光了450萬元後，離開了他，這屬於理財不善。現在的情況，是被子女騙光了這筆錢，何太卻依然在身邊，這也屬於理財不善。
沒有留言:
發佈留言