俄羅斯一共有三位「大帝」，一是伊凡四世(1440-1505)，他把國家領土擴張了6倍，是莫斯科公國統一羅斯的首任君主。第二位彼得大帝(1672-1725)，他是把俄羅斯西化和現代化的君主。第三位是葉卡捷琳娜二世(1720-1796)，她把俄羅斯成為歐洲第一強國。
據說，《彼得大帝統治歐洲的計畫》，也就是所謂的《彼得大帝遺囑》，是由不男不女的法國間諜Charles de Beaumont(1728-1810)在1836年從俄羅斯偷出來的。這份文件一共有14點：
一、俄國領土繼續向外擴張。
二、廣攬人才。
三、積極參與歐洲事務。
四、分割波蘭。
五、征服瑞典。
六、加強與歐洲重要國家王室聯姻。
七、與英國結盟通商。
八、沿黑海、波羅的海向南北擴張。
九、向南進人君士坦丁堡、印度。
十、保護和控制奧地利。
十一、挑動奧地利與歐洲各大國作戰。
十二、全面統治希臘。
十三、利用法、奧中的一個制服另一個。
十四、征服日爾曼和法國。
歷史學家普遍認為這份文件是假的，但毫無疑問，在彼得大帝之後的俄羅斯，的確是照著這「劇本」而行事。
太平洋國際學會是一個國際非政府組織，1929年，它在日本京都開第三次會議，中國代表閻寶航(1895-1968)等人在會上拿出一份文件，稱由內閣總理大臣兼外務大臣田中義一撰寫的呈給天皇的奏摺，並已將之譯成英文，印出200本，分送英、美、加等出席會議的代表。隨後，該文件在南京的《時事月報》1929年12月刊登。
這奏摺後來被稱為《田中奏摺》，內容是1927年在東京外相官邸主持召開的一次會議記錄，參與者包括政務次官森恪、外務參與官植原悅二郎、外務次官出淵勝次、亞洲局局長木村銳市、通商局長齋藤良衛、歐美局長堀田正昭、駐華公使芳澤謙吉、奉天總領事吉田茂、漢口總領事高尾亨、上海總領事矢田七太郎、陸軍省次官煙英太郎、參謀本部次官南次郎、軍務局長阿部信行、參謀本部第二部長松井石根、海軍次官大角岑生、軍務局長左近司政三、軍令部次長野村吉三郎、關東廳長官兒玉秀雄、關東軍司令官武藤信義、朝鮮總督府警務局長淺利三郎、大藏省理材局長富田勇太郎、鐵道大臣小川平吉、陸軍大臣白川義則、內務大臣鈴木喜三郎、大藏大臣三土忠造等。
這份文件的結論是：「欲征服支那，必先征服滿蒙，欲征服世界，必先征服支那。」這戰略就是日本獲取中國的資源後「就可以進而征服印度、南洋諸島、中小亞細亞以至歐洲。」「大和民族在亞洲大陸顯露身手，掌握滿蒙的權利則為首要關鍵。」
文件揭露出來後，引起掀然大波，國民黨統治下的中國以此指責日本，日本則直指文件是偽造。
戰後，1953年，台灣苗栗人蔡智堪(1888-1955)聲稱《田中奏摺》是由他親自偷進日本皇宮書庫，用了2晚時間，抄下4萬字全文。然而，後世很多歷史學家都認為，《田中奏摺》是偽造的，第二次世界大戰後，佔領日本的美國也沒有找到原件，但也別忘說記，日方投降之前曾大量銷毀文件及證據。
不管《田中奏摺》是真是假，但在1927年後的日本，其外交政策的確是照著這份文件的做法而去實行。
《錫安長老會紀要》的原文是希伯來文，1897年第一次印刷出版，1903年出版了一本以俄文版本，當時不受到注意。直至1917年俄國革命，這書的內容隨即被印證為「猶太人的陰謀」，快速成為了流行思想。希特勒的反猶思想很大程度上出自於此，納粹德國甚至把它收進了課本。
這本書用第一人稱書寫，以一個錫安長老的身份在長老會議上向新成員介紹如何掌控世界的具體計劃，內容包括了：
「(猶太人)要達到統治世界的目的，無法靠發動侵佔領土的戰爭，但可以發動經濟上的全面戰爭。」「我們必須使全世界的經濟學家們環繞在我們的周圍。這也是為什麼經濟學成為猶太人育的主要目標。」在我們周圍的將是所有銀行家、企業家和資本家的薈萃──最主要的是百萬富翁。因為從本質上說，所有事情都是由金錢的數額說了算的。」
「我們必須迅速著手建立龐大的壟斷機構，儲蓄巨大的財富，甚至使非猶太人的巨額財富也依賴我們的機構。」一旦「在我們手中有了當今最有力量的東西──金錢」，所有國家「都將置於完全由我們之手掌控的金錢專政之下。」
「必須將非猶太人的注意力引向工業和貿易……劇烈競爭以及散佈在經濟生活中的恐慌將會創造一個冷漠又殘酷無情的族群。這樣的族群將孕育一種對政治和宗強烈的厭惡情緒。他們唯一的目標是利潤，也就是黃金。因為黃金為他們帶來物質上的愉悅。」
「我們控制的國際大資本鼓勵非猶太人政府大把借款」，「這使我們的錢翻了兩倍、三倍，甚至更多。」「這些貸款以及高額利息沉重地壓在政府財政頭上，使政府成為大資本的奴隸」。「貨幣的存在就是為了流通。貨幣的任何停滯狀態，對於國家的正常運轉都是毀滅性的。」
「在各種搖搖欲墜的勢力面前，我們的力量將會越來越戰無不勝，因為它是隱而不見的，直到它的力量累積得足夠強大，以至於任何狡詐與陰謀都不能將其摧毀。」「在我們面前的是一個精心設計，絕不可背離的偉大計畫。我們絕對不能冒任何風險，使數個世紀來殫精竭慮的計畫付之東流。」「只有那些自幼受過自我控制訓練的人才真正懂得政治的要義。」
「一個民族將其置於自命不凡者的手中，將自己帶入由政黨分裂而導致的毀滅之途。而政黨之爭是由於人們追求權力和榮譽，並由此帶來的騷亂而引起的。對於一個國家而言，其大眾可能心平氣和、毫無嫉妒之心地作出公正判斷嗎？可能由大眾毫無私心雜念地處理國家事務嗎？這決不可能。任何計畫會因暴民有眾多首領而四分五裂，因而將喪失一致性，於是也變得難以實行。」
「只有在絕對專制的統治者的統治下，計畫才可以精心設計並恰如其分地向政權的各個權力機構清楚傳達。由此可以得出這樣的必然結論：一個國家令人滿意的統治方式是那種可以將統治權集中在一個責任人身上的統治。沒有絕對的專制，將沒有文明的存在，其延續不是經由大眾，而是統治者的指導，無論那個人將是誰。暴民是野蠻的，將會在任何可能的機會展示他們的野蠻。一旦暴民將自由握在他們的手中，自由將迅速變為無政府主義，而無政府主義自身是野蠻的最高表現形式。」
「那些酗酒動物受惑於杯中之物，狂飲濫用也與所謂的自由同行。那不是我們所走的道路。那些非猶太民眾受惑於酒精，他們年輕時受所謂『古典主義』的愚蠢教導，此後卻被敗壞的道德所引誘——是被我們的代理人，即教師、走狗、豪宅中的管家、牧師、以及那些非猶太人經常光顧的淫蕩場所的女人們所引誘。在上述提及的人中，我最後數到的就是那些自願拜倒在腐敗與奢華腳下的所謂『交際花』們。」
「我們的暗號是：武力和欺騙。只有武力才可以在政治鬥爭中取勝，尤其是當它隱藏在政治家的智慧中時。暴力是政權維護其統治的基本原則，而狡詐與欺騙則是其不向新的勢力低頭讓位的根本。這一邪惡手段是一個，並且是唯一能夠獲得好的結果的手段。因而，為了達到我們的最終目的，我們必須不能停止賄賂、欺騙與背叛。在政治鬥爭中，我們必須懂得如何毫不猶豫地奪取別人的財產，如果它能移確保我們的統治。」
「我們的政權，沿著和平侵略之路，有權用不太引人注目、更讓人滿意的死刑來替代戰爭的恐怖。而後者又足以維持可以導致盲從的畏懼之心。只有殘酷無情的嚴苛才是政權最強有力的因素：不只是為了結果，也是為了勝利，我們必須堅持暴力與欺騙的策略。與其說那些清算的手段，不如說嚴苛這一原則本身，使我們大獲全勝，使所有其它政權畏懼並屈服於我們的超級政府。只要這一點就足以使得他們明白：對於那些不馴服者，我們是絕不手軟，絕不善罷甘休的。」
「追溯到遠古時代，我們是人群中最早喊出『自由、平等、博愛』的人。自那時起，這些口號就被那些來自各方的、愚蠢的鸚鵡學舌之人所重複。他們被這些魚餌引誘，然後將世上真正的福利—─個體自由放棄。而在此之前，個體自由是如此得到堅決捍衛，抵禦了暴民的施壓。」
「我們的獲勝因這一事實而變得更加簡單容易：在和所有我們所需要的人發生關係時，我們一直倚重能觸動人類最敏感神經的東西，即金錢，還有人類的貪婪、對於物質的無窮欲望。單單使用這些人性弱點中的某一點都足以破壞任何首創精神，因為它能夠摧毀人類的行動意志。」
不管《錫安長老會紀要》這份文件是真是假，可是印證當今世界的政治，這份100年前流行的文件，似乎是歷久常新，至今仍然很大程度的真實性。
作者簡介：
周顯，著名的炒股理論家，吃喝玩樂家，不著名的歴史學家、政治學家，過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。
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