中國古代所謂的「東夷」，位於今日的山東半島，其實文化水平很高，很可能還在炎黃正統之上，這從齊魯文化的高尚，可得而知，只是因為打輸了仗，被炎黃系統的人拿到了話語權，方才被稱為「東夷」。
東夷文化圈並不止是山東半島，而是涵蓋了朝鮮半島、現時中國的東北地區，也即是整個渤海文化圈。事實上，在當時陸路交通不便，山東半島的人要北上中原，還比不上在渤海大灣區方便，這也所以韓國人會認為自己才是華夏文化的繼承者，而當年商朝滅亡後，其遺民也是東渡去了朝鮮半島。
周朝之後，東夷併入了中國，成為了華夏文化圈的一部分。但東北和中國的文化依然很接近，正如朝鮮半島和中國的文化也很接近：東北介乎兩者之間，反而更沒理由不融入中國文化。
所以，後來在五胡十六國時，作為鮮卑族的北魏皇室，在孝文帝時，全盤漢化，改姓為「元」。這其實，他們早已有了漢化的基礎，才會事半功倍地完成了。
到了金朝，立國君主完顏阿骨打在1123年才死去，27年後，完顏亮登位，已經非常漢化，懂得欣賞「三秋桂子，十里荷花」，這肯定在他登位之前，已有了濃厚的漢化基礎。
清朝也是一樣，到了康熙朝，已經和漢人分別不大了。人們常誤以為滿人初期只懂看《三國演義》，這顯然並非事實。
反而，從北方下來的蒙古人，屬於大草原文化，雖然統治了中國九十多年，卻完全沒被漢化，到了順帝被打敗後，便逃回漠北。就算是在清朝，建立了滿蒙帝國，滿人完全漢化了，但蒙古人卻還是蒙古人，得等到新中國成立了之後，內蒙古住進了大量漢人，而且交通方便，人口流通，想不漢化也不成了。
作者簡介：
周顯，著名的炒股理論家，吃喝玩樂家，不著名的歴史學家、政治學家，過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。
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