經濟學正確而政治不正確的事最好不要做

昨天提及到，中文大學新亞書院副院長莊太量在雙周會發表的《如何投資人生？》縱然用經濟學去分析人類行為是顯學，但這明顯不符合經濟學的大原則。就是當經濟學正確而政治不正確，幾乎肯定會對自己不利；而對己不利的事情，最好不要做，這是最基本的自保思維。

這其中最有名的個案是在2005年曾任哈佛大學校長Lawrence Summers，在全國經濟研究局的一場學術會議上提出，女性在頂尖科學和工程領域代表性不足，可能部分源於男女先天能力差異。他提出了三個假設，首先是高能力端的先天差異」，即男性在數學/科學能力分布上更偏向極端，而社會化和歧視因素排在最後，因而令人聯想到他的結論是「女性天生學理不如男」。

這當然是客觀的科學事實，但科學在政治正確的面前，不如一屁。當時，一位與會女教授當場憤然離席。儘管Summers隨後多次公開道歉，強調自己並非認為女性智力不如男性，哈佛大學終在「不信任投票」中以218票對185票，結束了他的校長職位。

順便說說Summers：他在28歲時已當上了終身教授，1991年至1993年當世界銀行首席經濟學家，1999年至2001年當美國財政部長。

他最新的事件，是根據美國眾議院公開的郵件顯示，他在2018年至2019年間，曾將金刻羽傳給他的訊息與論文草稿轉發給愛潑斯坦，並請教追求對方的「戀愛技巧」，不過愛潑斯坦認為他追求不到。

金刻羽是亞洲基礎設施投資銀行(亞投行)行長金立群的女兒，長得十分美貌，讀者應相信我的審美與品味。她出生於1982年，2000年進入哈佛大學，2009年獲得博士曾在倫敦政治經濟學院當終身教授。去年開始她出任香港科技大學金融學教授，並擔任該校地緣經濟研究所所長，更是全球第二大奢侈品集團Richemont和怡和集團的獨立非執行董事。

Richemont旗下有卡地亞、梵克雅寶、江詩丹頓、伯爵等品牌，不知董事有沒有免費贈用。

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3個月博賺3成的股票

近來市況不好，主要是美息高企、內地南向資金減少，以及證監和交易所大力打擊半新股的莊家活動等等。查實中小型股票比指數跌得更勁，但正是危中有機，這令不少優質股票處於低位，現在反而卻是趁低吸納時機。

筆者以前提過一隻股票叫駿傑集團（8188），讀者如果有買，都應該賺到錢，除了業績佳、派息好之外，還因它正在申請轉主板，這是有利股價上升的催化劑。駿傑現時市值不足5億元，低於轉板門檻，市盈率低至6.7倍，股息率高達8厘。

今年業績料可觀增長

駿傑中期業績截止日是6月30日，在這日之後的未完成工程總款是8.3億元，而至8月28日的新工程為5.4億元，兩者加起來的總額為13.7億元，對比它去年利潤8727萬元，因此可以預期，其今年業績幾乎必然有可觀增長，而由於其客戶是香港政府，因此是絕對沒有壞帳或假帳風險。

參考5億元的轉板門檻，現價買入，保守目標是3個月內有3成回報。

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用經濟學去分析人類行為

9月22日，在中文大學新亞書院694次雙周會，其副院長莊太量發表演講，題目叫《如何投資人生？》其內容主題是以經濟學的方式去計算求偶策略，有人認為，有關內容將女性擇偶動機粗暴歸類為物質導向，帶有極為明顯的性別偏見與物化傾向，因而引來了極大爭議。而在資訊科技發達的世界，這爭議已從校園，迅速傳遍了整個社會。

基本信息是，雙周會是新亞書院通識教育之一，所有學生均須參加，每年只能缺席三次。眾所周知，新亞書院是1949年由國學大師錢穆和唐君毅，以及經濟學家張丕介所創辦。當三大書院各據山頭時，新亞獨家的有新聞系和藝術系，現時書院的獨立性已然似有還無，但是其傳統依然有著一定的地位。

簡單點說，新亞書院初始的成立目的是弘揚中國傳統文化，「東海西海南海北海有聖人」、「千斤擔子兩肩挑」，它的本質就是保守的。

莊太量教授以經濟學的方式，去計算求偶策略。事實上，在這些年來，以經濟學作為分析人類行為的工具，今日已成為了顯學。這其中，最有名的先驅當然是Gary Becker：從人力資本、家庭、犯罪與懲罰，到各式各樣的歧視，都是他的研究範疇。至於公共選擇理論的發明者James Buchanan，則把研究延伸到政治領域。

說到用經濟學的方式去研究求偶，則是現時生物學的主流研究方法之一，最經典的當然是Richard Dawkins的《自私的基因》。流傳最廣的理論，就是說男人天生好色，因精子的成本很低，歷史紀錄是888個子女，但女人的卵子寶貴，歷史紀錄也只有69個子女(有雙胞胎、三胞胎、四胞胎)，所以擇偶就要謹慎。

然而，如果把這些分析在學術論文、專書，甚至像我般。在傳媒或自媒體中刊登出來，頂多是有點爭議，也沒有甚麼大不了；但如果在公開場合發言，那就很「危險」了。畢竟，在這個世界上，用經濟學去分析社會問題的人，只佔了總人口中的少數，而新亞書院傳統的經濟學教育，主要希望用來發展國家經濟，當時還未涉及分析人類行為。

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法國無得救 香港應引鑑

法國由學生和平示威開始，終至大規模的暴動，這趨勢有人認為是意料之外，但實也是情理之常，皆因凡是群眾運動，常常易放難收，最初時是由訴求簡單單一的群體發動，後來逐漸加入其他形形色色的不滿人士，跟著是和平示威變成激進暴動，其後打砸搶壞分子也來渾水摸魚，至於政府會否因而被推翻，和平示威會不會演變成武力革命，就欲知後事如何，且看下回分解了。

現代的反政府活動往往是由學生發動，一是因為學生的年齡正值初被政治啟蒙，正因初學，更會狂熱。二是學生年輕，因而更有血氣，更易被社會氛圍煽動。三是學生時間多，不像成人般被工作消磨了意志。四是因為學生沒錢，機會成本低。

在近年，學生運動更形普遍，一是因為年輕人更多用社交媒體，二是全世界年輕人都是大量失業，學生畢業即失業，形成對社會的極度不滿。當然了，教育經費不足，就是法國獨有的問題。

然而，現時香港政府大搞大學城，會否因此埋下了未來不穩的種子呢？不過幸好香港有《國安法》，社會管治嚴密，應該不至於出亂子吧。

說回法國的情況，其實這些年來，法國政府一直入不敷支，年前失去了非洲Sahel地帶的廉價核原料，這個高福利，低工時的場子已經混不下去，這就是我一直所說的，錢不會無端端的生出來，今日法國人的唯一出路，就是勤工儉儲，厚積薄發，但浪漫的法國人仍然存在不切實際的幻想，因此這場亂局縱然在不久的未來停止了，終於還是會再爆下去，直至亡國方休。

同樣地，香港人也有太多不切實際的幻想，曾幾何時，香港也有政客以仿效法國的低工時高福利作為政綱，也有大把港人buy，無謂再說，就此打住。

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銀髮經濟不是產業

人口老化是全世界先進社會所面對的共同挑戰，至於香港，65歲或以上人口預計到2046年佔整體人口36%，只有長者居住的住戶比率將升至三分一，而60歲及以上長者的消費開支，由2024年的3400億元，到2034年時料增至5000億元。

人口老化固然是香港當前嚴峻的結構性挑戰，為醫療與安老服務帶來沉重壓力，但也有人認為，這些「銀髮經濟」意味龐大市場商機，例如說，香港擁有世界級的生命健康科研實力，亦正積極建設國際醫療創新中心。此外，隨着長者的生活選項延伸至粵港澳大灣區，「跨境安老」亦會有很大的發展空間。

「吃老本」有減無加

然而照我看，銀髮經濟本質，不過是現存長者「吃老本」，這是消耗性的經濟，固然對某些產業帶來利潤，例如高級老人院、醫療機構之類，可是，就香港整體而言，這是完全沒有生產，也即是減數，沒有任何的加數。

除非是能引入外地的老人，例如瑞士的安樂死，便引來大量外國長者到來「享受」其服務，這才是貨真價實的「產業」。

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中港大齡剩女的泛濫

大齡剩女找不到男朋友，甚至嫁不出去，這是香港和中國內地大城市的共有現象。值得注意的是，在內地僅限於北上廣深這些大城市，而且只是「結婚推遲」，大多數人最後仍然會結婚，終身不婚比例很低。

所謂的「大齡剩女」，主要樣貌中上、收入中上，學歷本科以上，有一定經濟基礎，對於生活品味有要求，現在還得加上勤於做運動這一項。因此她們對於伴侶也的樣貌、年紀、身形、收入和品味也有一定的要求。

有意思的是，在中國台灣、日本、韓國這些文化相近的地方，問題只在於遲婚和終身不婚，但這是普遍性的現象。也即是說，所有女性均是如此，不限於高條件的「大齡剩女」。

為甚麼會有這分別呢？皆因在這些地方，女人挑選男人的財政要求，不如中國內地和香港。

要知道，其實中日韓的房價、育兒費及教育開支都很沉重，日本和韓國的女人更加要預設女性要承擔大部分家務、育兒和照顧長者；在韓國，甚至要照顧公婆，而且封建主義泛濫。因此，日本、韓國、台灣的女人越來越多選擇終身不婚，這是可以理解的。

然而，日韓台的女人終身不婚，是普遍性的，各階層也有，不僅限於高收入的「大齡剩女」。換言之，在中國內地和香港，這現象必定另有內在原因。

這答案其實很簡單，根據「大齡剩女」對男人的條件要求，而符合條件的男人的想法將會是我為甚麼不選擇年輕的女性呢？

固然，「大齡剩女」有經濟能力，但她們忘了一點，就是年輕女人也可以是高學歷，她們現在沒有經濟能力，但在未來，經濟能力的潛質也許比「大齡剩女」更高。而且不消說，她們還有年輕的身體。

為甚麼其他地方的女人沒有這現象，原因也很簡單她們願意付出更高的成本，例如說，她們可以找年輕的男性。當然了，前提是不介意在經濟上付出更多，這好比中年男人和年輕女性在一起，前者願意付出更高的代價。

但在中國內地和香港，「大齡剩女」希望對象比自己付出更多，這顯然不切實際，皆因有條件的男人，是寧願付出更高的成本，以換取更優質的另一半。

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古代中國為何要把首都設在西安？

夏朝和商朝的主要活動範圍在今日的河南省，至於山東省，則是東夷的所在。比夏朝更早的，是堯舜時代，一般認為，山西省陶寺遺址，就是當時的首都所在，這裏也是北方民族入侵中國的要津。

黃帝與炎帝戰於阪泉，與蚩尤戰於涿鹿，古時的人以為，這兩地大致上位於今日河北省的涿州。但是，現代有人認為，黃帝的活動範圍應是今日陝西省的石茆文化的所在。

無論如何，陝西省黃河上游作為中國首都，公認的應是由西周的豐鎬開始，其後是秦國的咸陽，以及漢唐的長安，大約就是今日的西安市，及其周邊。唐朝滅亡以後，西安再也沒有成為中國大一统王朝首都。

大致上，以西安為首都的朝代的版圖比較大，相比起首都在東方的王朝如宋朝的開封和杭州，明朝的北京和南京，版圖都比較小。後期的清朝除外，不過，清朝其實是滿蒙聯盟，而不單是一個來自東方的民族，而且，清朝時的交通運輸能力也遠勝於前朝。

為甚麼會有這個情況呢？原因很簡單，黃河之水從西向東流，同一段河道，順水和逆水的相差時間是5倍。而在古代，無論是運兵抑或是運糧，內河漕運的運力，遠遠強於陸路﹕所謂的「千里不運糧」，一條船十幾個船工就搞定；同等貨物走陸路，要幾百頭牛馬、大量車夫。事實上，就是在今天，中長途運輸，水路的成本還是遠低於陸路。

在路上，人畜還會消耗食物，這還不算古時陸上開鑿的道路不多，攀山涉嶺，許多今時今日的路在當時並不存在。人畜消耗食物這難題，直至發明了火車，方才被解決了。

簡單點說，就是東方有叛亂，從西方派兵去容易，但假如西方有叛亂，從東方首都派兵去敉平，就困難了。

作者簡介：

周顯，著名的炒股理論家，吃喝玩樂家，不著名的歴史學家、政治學家，過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。

本文為作者觀點，不代表本媒體立場

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