嫖妓的道德矛盾

有一個關於嫖妓的兩難局面，是我常常問朋友的。
假設你去嫖妓，遇上了兩個妓女，她們的個別背景是﹕
1. A女因為家庭背景出現問題，母親生病，父親失業，才淪而下海。她本來是個潔身自愛的好女孩，很不願意當娼，迫不得已才出此下策。
2.B女九唔搭八，不單愛蒲，而且淫蕩。她當娼賺錢，只是為了賺快錢、買名牌，她當然也不會介意和陌生男人睡，而且還很喜歡添！
在這個客觀情況之下，你應該挑A女，還是B女呢？
我們當然知道，A女更加需要錢，你付錢去嫖她，是幫助了她。但是，你也知道，當你壓在她的身上時，是蹂躝著她，因為她並不願意同你上床，只是為了錢，才迫不得已這樣做。這做付錢買身體的做法，就是電影和小說故事上的壞人和惡霸了。
我們當然也知道，B女不是好女孩，把錢給她，她也是馬上花得光光，冤枉來，瘟疫去。然而，如果你去嫖她，你開心，她不但從過程中得到了快活，也得到了錢，這是兩贏的賽局。
你當然也可以，把錢給A女，然後回家睡覺，或者是回家先打飛機，再睡覺。這相等於做善事，但是，如果要做善事，世界上比A女更可憐的人，不知還有多少。A女至少可以當娼賺錢養家，並非無路可走，你是不是把這筆錢捐到樂施會，更加有效用呢？
你當然也可以把錢給A女，再去嫖B女，但這不但牽涉到兩筆錢，也脫不了前面的問題﹕你怎麼不去嫖B女，再把本來給A女的錢，去捐給樂施會呢？再說，就是在這個妓院之內，比A女更可憐的人，也不知有多少，你是不是全部都要只付錢、不去「用」呢？
去嫖妓啫，但求一洩，何必想這麼多？可是，如果你真的挑了B女，A女的可憐，聽了她的家事，你又於心何忍呢？
於是，到了最後，這麼的一個有道德的人，最終應該還是回家，硬著睡，或先打飛機再睡，然後把捐到樂施會。

這個故事如果用經濟學的方式去表達，結論豈不是成了﹕樂施會和妓院是市場競爭者，因為它們同時競爭著有愛心的男人口袋裏的錢。

陰毛

話說電影《低俗喜劇》的其中一段，由杜汶澤說出了陰毛的作用，就是為了防止性行為時，雙方的皮膚因磨擦而受損。「維基百科」在「陰毛」一項，說法是這樣的﹕「一般相信，陰毛的作用是為了減少陰部在性交時所產生的摩擦而造成的損傷。而在天然選擇過程中，陰毛亦可能標示該生物的生理已經成熟，身體做好了交配的準備。而陰毛和身體其他部份的毛髮亦可使性交的過程較流暢和舒適。陰毛還有防止日曬的作用，因為生殖器外表乃非常嬌嫩的皮膚，若無陰毛的遮蔽陽光，則人類的生殖器容易受陽光傷害。」
首先反駁的是「防止日曬」﹕如果陽具要防止日晒，應該是整條陽具都包滿了毛，最少也要圍繞著皮膚最為嬌嫰的龜頭部份，而不是集中於根部，龜頭反而無毛。至於女性的陰戶，對著地下，太陽也晒不到。
我實在想不出，有了陰毛，如何可以減少因磨擦而受傷。查外國人常常把陰毛剃掉，也不見得他們因沒有陰毛而常常因磨擦而受傷，由此可以見得，《低俗喜劇》中有關的通常說法，完全是錯誤，經不起實證的考驗。至於我本人的經驗，因性行為太過激烈，行動時扯著陰毛，完事後發現根部紅了，受傷了，倒真的試過好幾次。
外國人的剃掉陰毛習慣，我相信是因為安全套可以防止性病，但卻防止不了陰虱，一個性濫交的人，如果把陰毛也剃掉，就可以連這種性病也一併防止了。這種剃陰毛的做法，從濫交者的身上傳了開來，變成了很多外國人的習慣，現在不少男人也剃光了陰毛。為甚麼這習慣會從濫交者傳播開去呢？原因很簡單，因為濫交者的性伴侶更多，可以傳播得更快。
陰毛的作用，照我的估計，只有一項，就是性徵。所以人類雖然進化至全身無長毛的境界，但是在性器官的部份，仍然有誇張的陰毛存在，以告訴異性，自已是性成熟了。至於腋毛，相信是用來傳播體味，以吸引異性，這好比香薰要用小木棒來作傳播香氣，腋下的汗水也得用毛來傳播氣味。但陰毛的作用並非在此，因為它並非位於散發濃烈氣味的部位。

為甚麼日本可以存在「一日風俗娘」的現象呢？

要知道，淫業的本質，並非是買賣的關係，因為如果是男女雙方的一買一賣，雙方自願就可以了，根本用不著第三者。
人材派遣(株) (原載新報)

查實淫業的本質，是一種資訊性行業，為買方和賣方提供資訊。女人賣淫，尤其是「一日風俗娘」，最難的一部份，是淫竇，也即是邪骨和夜總會，如何找到少女來當兼職。
這就牽涉到日本的一種公司，叫「人才派遣(株)」。這其實是一種獵頭公司，但專門提供兼職員工，千奇百怪，甚麼都有。於是，女性們會把自己的資料登記在人才派遣公司，當登記填表時，自然也會記上自己可幹甚麼，不可幹甚麼。於是，那些淫竇只需要同人才派遣公司交涉，就可以源源不絕的，得到一日風俗娘的供應了。
我記得，我第一次看到人才派遣公司的名字，是寫《蠟筆小新》的臼井儀人有一本著作，叫《しわよせ人材派遣(株)》，好像沒有中文版，我的那本日文版是在日本買的，笑到爆肚，可惜後來送給別人了。送書的故事是一個蕩氣迴腸的故事，但只存在於本人的記憶之中，不方便說了。
說老實話，我一點都不喜歡看《蠟筆小新》，但是臼井儀人的其他作品，例如《牛油狗小春》、《不良百貨物語》等等，卻是我的至愛之一，看了又看，還買了來送給別人。

一日風俗娘

日本真的是一個淫業大國，別誤會，我說的並不是它的妓女人數，因為論到妓女佔人口比例之多，它應該不是最高的。
照我的估計，柬埔寨和非洲的很多國家，妓女佔人口比例就真的很高了，中國和烏黑蘭、阿塞拜彊等東歐國家，則大量的出口妓女，數量也真不少。而由於日本妓女普遍不做外國人生意，所以日本妓女的數量明顯比不上其他的國家。
我之所以說日本淫業大國，不是從商業的角度去看，而是說它的文化、軟實力，和話語權，例如說，在亞洲諸國，以至於全世界，有哪一個國家不是被日本的AV充斥了？歐美的AV也許是更色情、更暴力，可是論到劇情，文化水平，又怎比得上日本？
不消說的，對於有關的種種定義﹕人妻、熟女、口爆、潮吹、援助交際等等名詞，都是日本人發明的。
現時日本最新的發明，則是叫作「一日風俗娘」。簡單點說，就是少女們去做一天的客串妓女，賺取學費或零用錢。據說，這種一日風俗娘很多是大學生，幾年前多半做過援助交際，所以一出道，已經是老手了。由於一日風俗娘的出現，日本的原來的妓女也無啖好食，因為生意都給這些新人搶光了。(按﹕淫業是一種越是新手，越是吃香，越是老手，越是不受歡迎的奇怪行業。)

甚麼是亞洲三寶？

這故事並非我的原創，而是聽回來的，但從來沒有聽到或看到其他人提過。這是二十多年前的舊事了，故事提供者也是聽說回來的，據他說，「原創者」是一個廣告公司的創作總監，名叫「Patrick Mok」，但不敢肯定這位「原創者」是不是真的原創，還是也是聽回來的。

話說東北有三寶，就是人參、貂皮和靰鞡草，後者也寫作「鳥拉草」，這是一種可以做草鞋，可以做衣服，能夠禦寒，也可以做紙的草，是那時東北的窮人必用之物。至於今日今日富裕中國的「東北三寶」，就是人參、貂皮和鹿茸了。

「東北三寶」是這三寶，那麼，大家又有沒有聽說過「亞洲三寶」呢？

「亞洲三寶」的第一寶，就是「馬拉lin」，英文是「Malay Lin」。因為馬來西亞多山多樹，女人常常要爬樹採椰子之類，因此在芸芸所有人種的乳房之中，就數馬來西亞女人的胸部最為結實，是為之「馬拉lin」。

至於第二寶，自然比第一寶更是高了一級，就是「印度西」，英文叫作「Indi-height」。這是因為印度人特別喜愛吃咖哩，吃辣特多，所以女人的那部位，也有一陣陣火辣辣的感覺，是別的地方的女人絕對及不上的。至於「印度西施」的馳名中外，是否與「印度西」有關，就不得而知了。

「亞洲三寶」當中，最高級的一寶，比「馬拉lin」和「印度西」更厲害的，就是「唐人撚」，英文叫作「Chinaman's Lun」。為甚麼中國人的那話兒這麼把炮呢？因為「亞洲三寶」這個名稱是中國人老作出來的，當然要抬高中國人的地位，把「唐人撚」列為第一了。