韓國和日本之比 (經濟日報)

我是一個哈日族，很喜歡日本文化，但這並不阻止我意圖寫一本《日本密碼》，或叫《裕仁密碼》，這本書的內容之爆，堪和以前寫過的那本關於梁振英的書相比，很可能令我以後不能再去日本遊樂。但是，作為一個寫作人，我的寫作風格以寫實為宗旨，我對日本的沉迷，和日本做過很多很多壞事的這一現實，並不矛盾……也許正是因為它做過太多的壞事，我才會對這國家如此的喜愛。
在近年，很多人沉迷於韓國文化，但我一直不為所動，並且嗤之以鼻，認為今日的韓國水平，和日本相差仍然甚遠。所以，我寫這一篇文章出來，就是以作為一個哈日族的身份，對比日韓兩國，以證明韓不如日。
大家都知道，這幾十年來，韓國的經濟增速十分高，但是在近二十年來，日本的經濟卻是裹足不前，但是其實現時韓國的經濟增長也並非太高，只有4%，比起香港的3.5%好不了太多，自然更加是遠遠比不上中國的7.4%，不過，日本的增長率是零。如果計算平均國民收入，韓國是28,739元，日本是37,125美元，香港則是38,797美元，韓國比起香港和日本，還差上了一大截，有何值得令人羡慕之處呢？
計算國民收入，很多人會忽略了一點，就是這些國民收入究竟是從何而來。像韓國，一個很重要的部份，是從出口而來。如果我們到過韓國，我們會發現，它的基建狀況並不太佳，人民一般的生活水平，和香港日本等地相比，無論在衣、食、住、行方面，均是相差太遠，像我，根本不想去韓國，正是因為食物水平實在太差了。我曾經講過，這些年來，日本努力建造房屋，令到日本人的居住環境大為提升，而近年日本的經濟，正是由國內建設所帶動的，這令到日本人的生活質素大為改善。
所以，如果論到生活水平，韓國人和我們相差得太遠了，根本沒有值得令人羡慕之處。
此外，也是另一個人所共知的事實，日本是一個均富的社會，但是，韓國則是極度貧富懸殊，由幾個大財閥，控制了韓國的社會。不但在錢方面，是貧富懸殊，在階級觀念方面，也是階級分明，如果論到封建，韓國隨時和中國不遑多讓，所以才會出現航空公司太子女強行要把飛機駛回出發地的荒唐事。
如果論到文化水平，可以分為古代文化和現代文化兩方面。
今日的韓文是在十五世紀時，由世宗大王所定下來的「訓民正音」，但是直至現代之前，韓國高層文化所使用的，仍然是漢字。二戰之後，韓國民間才基本上完全不用漢字了，全都改用韓文。在這方面，它和日本十分相似。
然而，由於日本仍然採用部份的漢字，所以，日本人和古代的文化，仍然是可以接軌，但是韓國人雖然在學校中，也有學過漢字，但由於日常生活中接觸不到，也就很難以認識漢字了。
一個地方的文化高低，很仗賴它和古代文化的接軌，例如說，西方人沒有古代文化，所以便要和希臘、羅馬等文化認親認戚，以吸引養分。皆因沒有古代的東西，文化就會變得十分之淺薄，俗不可耐，這好比寫中文不用四字成語，根本不能寫成有深度的文字。韓國人一旦把漢字從現代韓文中割裂，韓國文化的水平，也就難以受到影響……因為現代韓國人都讀不懂古代的東西了，除了看電視劇。
當然了，不學古代文化，可學西方文化。但是，學文化，是要花很多錢的。日本人學了一百多年，花了無數的金錢，去買西方的好東西，所以沐猴而冠，裝得似模似樣，可是，韓國人富起來沒多久，要想把西方文化學得很好，以取代傳統文化，還要花很多很多年的時間，才可以。
至於韓國引以為傲的影視歌唱文化事業，則要另文再談。總之，人們從向歐而變成崇美，由崇比而變作哈日，再由哈日變成韓風，是一蟹不如一蟹，每況愈下。或曰﹕你周顯大師作為哈日者，只比韓風者五十步笑百步而已，答曰，就是五十步笑百步，五十步也總比百步勝上一籌！

中國的KOREA 韓國的端午節

高句麗是古代朝鮮半島的一個王朝，成立於公元前37年，和百濟、新羅合稱為「三國」。
它的國土很大，包括了中國東北的一部分，以及今天的北韓全境，以及南韓的一部分。這個名字的起源，應該是一個地理名詞，因為在它建國之前，這名字已經在《漢書》出現過了。
高句麗的統治階層是扶餘人，是中國東北部的民族的泛稱，其統治的人民則來自各地，漢人，東北人，朝鮮半島的土著，甚麼人都有。
韓國學者認為，扶餘人和朝鮮半島的語系是相同的，但證據並不充分。
在公元668年，中國的唐朝聯合了新羅國，吃掉了高句麗和百濟。
高句麗被唐人侵略了，首都平壤還設置了安東都護府，亡國了，國家一共維持了七百年。
在二百多年之後的904年，有後高句麗國成立，在918年，又有高麗國的建立，但這兩國無論在人種上、在政治上，都和高句麗王朝沒有關係。
唯一可以肯定的是，「Korea」這個名字，起源於「高麗」，而前已言之，「高麗」這名字則來自「高句麗」。
中國的官方立場，是不承認高句麗王國是朝鮮的王朝，而是認為它是一個獨立民族所成立的王國。
這個官方立場究竟有甚麼作用呢？當然同領土爭拗有關，不過這問題太過複雜，不說了。
總之，按照中國的說法，「Korea」是不屬於朝鮮的。當然，甚至有一些中國人，認為「Korea」在歷史上，是中國的一部分，原因就是高句麗給唐朝征服了，而且，在吉林省集安市的高句麗壁畫可以看到炎帝的圖像，證明了朝鮮人也是炎黃子孫。
另一方面，端午節是傳統的中國節日，紀念跳江而死的屈原，相信是無人不知的事情了。
但是，在南韓的端午節，卻申請成為聯合國教科文組織的非物質文化遺產，並且在2005年獲得批准。這個新聞，引起中國人的譁然，吵了好一陣子。
實則上，韓國的端午節，除了名字和中國的相同，日子也相同之外，其源流、其內涵、其慶祝的方法，在端午節吃的是車輪餅糕而不是粽子，紀念的是傳統神祇而不是屈原，和中國的是完全不同的兩碼子事。
總之，如果照以上的說法，「Korea」是屬於中國的，而端午節則是屬於韓國的。世事之奇妙，令人難明其解，莫過於此。 

韓國的經營模式﹕高借貸、高增長、高風險

韓國政府的欠債有多高、違約風險又有多大？由於這個數字實在太大，超出了人們的常識理解，我們且用一個簡單的方式去形容︰它在今年上半年，欠債已產生了3.2萬韓國圜的利息，即是全韓國的五千萬人口平均每人每月支付一千港元以上，甚麼都沒有得回來，只是為了支付利息。事實上，早在一兩年前，已有不少專家認為韓國很可能會成為「亞洲版的冰島」，因為它的債務實在太重了，甚至遠遠超出了金融風暴時的水平。

這幾年來，香港人對韓國的通俗文化趨之若鶩，韓星、韓片、韓劇迷倒了不少東亞的青少年，同時，韓國的經濟也急速發展。在九七金融風暴之時，他們的受創僅次於印尼和泰國，差不多崩潰了，但馬上重整成功，火浴出鳳凰來，經濟馬上谷底急升。就是在十多年前，他們的人均收入不過是香港人的四成，現在已貼近八成了，而且成為了全世界的第十三大經濟體系，這當然是因為香港的不濟，但是韓國人的拼勁也是值得令人佩服的。

韓國是一個很特別的國家，它把最好的，和最壞的，都聚集在一起。前面說了它的拼勁、經濟和文化輸出，但它同時也是好大喜功，很要面子，有韓國諺語說﹕「寧願家裏失火，不要跌進毛坑。」因為家裏失火雖然損失慘重，但是跌進毛坑則人人皆知也。

正是因為這種國民特性，韓國的經濟模式向來就是採用高借貸、高增長的方式。這就像是一間公司，利用高槓桿比例去維持高利潤增長，當經濟基調良好時，利潤自然會增長得比其他人快，但是當經濟逆轉時，因為本錢是從借貸得回來的，所以也很容易墮進了欠債不還的泥淖裏。

韓國的赤字比其他國家更嚴重的是，它一共是六種赤字的併發︰經常收支赤字、資本收支赤字、政府財政赤字、家庭收支赤字、企業收益赤字、中央銀行赤字。究其成因，也是很奇怪的原因，就是韓國的金融經濟是全亞洲除香港新加坡之外最開放的，所以無論在公在私，都有著太多的融資渠道，所以有很多金融專家都曾經預測它將成為亞洲的金融中心，持這種看法的人包括了鼎鼎大名的Jim Rogers。這種說法也在某程度上令到韓國人飄飄然，有點應了中國諺語的「殺君馬者道旁兒」。

韓國人有不比香港低多少的房價，名牌奢侈品的價格也在世界上名列前茅，學費昂貴，甚麼都貴。韓國人為了支付有面子的優質生活，欠七八張卡數的大不乏人，超過一成人口、三成家庭向地下錢莊貸款，買房子不單靠二按，還靠財技，例如借低息日圓來減低供款額，但當現時日圓高企時，他們的欠債大大的增加了，所以其家庭欠債也迅速增加，單是去年便增加了一成。

從上面的分析可以看出，韓國的違約風險不容忽視，雖然我們相信，以韓國人的幹勁，就算是金融經濟再一次硬著陸了，還是可以再復活多一次，而且活得比其他人更好。但畢竟，硬著陸的痛苦，還是可免則免。

最後，我們想藉此來奉勸香港人︰很多事都是你看別人好，別人看你好；很多香港人認為韓國文化強盛、經濟暢旺，又有民主政制，但是韓國的經濟是從高借貨、高風險中硬拼回來的風險錢，是否好過我們的財政保守策略呢？韓國固然是個民主國家，可是「脫南者」(即是脫離南韓的人)的數字可能是先進國家當中最高的，單單在美國非法居留的人就有一百萬，佔了人口的2%，88%的韓國人想移民，只有8%的人民希望「來生還做韓國人」。相比起來，香港特區政府雖然做得不好，香港人的生活雖然也過得不好，但不宜妄自菲薄，家家有本難唸的經，我們家裏的這本經書，還算是不太差的了。