反中的歷史學者劉仲敬認為,「民族」的概念是人為地「發明」的。這概念源出自出生於中國雲南省的美國學者Benedict O'Gorman Anderson在《想像的共同體》的理論。這也是台獨、港獨分子所常用的反中理論。
然而,如果所有的民族都是想像出來,這固然沒有中華民族的真實存在,但同時,台灣作為民族,或者是香港作為民族,同時皆不存在,所以這回力鏢同時也打倒了台獨和港獨分子,以及劉仲敬所講的「諸夏」,但這回力鏢,他們當然不提。
事實上,民族主義是十九世紀和二十世紀的玩意,現在會講文化,國族,也即是用法律來作定義,到了最後,還是武力決定一切,正是真理是在大炮射程之內,這句話,10年前的中國人是不說的,但現在則是常常說,皆因這幾年來,中國的軍事實力提了上來,成為了世界二強之一。
民族主義當然是教科書教出來的,小孩子從小洗腦,民族的概念就出來了。如果說這是幻想出來的,是騙人的,問題在於,騙人騙了多久,這決定了這個「民族發明」究竟有多成功。
如果從無中生有的角度看,可薩猶太人根本不是猶太人的後代,憑著改信猶太教,居然成為了今日以色列國的骨幹民族,由紅鬚綠眼的西方血統乞丐趕廟公,取代了中東血脈的正宗猶太人,當然是成功的經典例子。
可是,如果論到民族發明的歷史悠久,卻莫過於中國。你們可以說,在宋朝以前,中國不停有北方的外族入侵,甚至統治中國,所謂的「漢人」的血統,混入了「五胡」,南北朝是異族的北方統一了南方。唐朝的統治李家,也是胡人出身。元朝和清朝都是異族統治,正是「崖山之後無中國,明亡以後無華夏」,甚至連「中華民族」這個名詞,都是在清末才被發明出來。
然而,從時間上看,你不管叫中國人,華人,漢人,唐人,宋人,明人,甚麼都好,中國有著總時間最長的統一王朝,這想法深入民心,秦、漢、唐朝被後世歌頌,割地的石敬塘成為漢人之恥,宋人想收復燕雲十六州,大一統的朱元璋收拾了和蒙元割據的張士誠,這些故事,千百年以來,都是中國人的教科書的一部分。
你也可以說,就算有統一中國的概念,也只是存在於讀書人,這可能只佔人口少至1%。所以才會在中日戰爭時期,三個日本人可佔領一條村子。問題在於,讀書人才是民族的骨幹,只要讀書人相信了這概念,已相等於這概念的現實存在,不識字的廣大老百姓可以不算。事實是,從秦朝以來的中國史,大一統王朝的概念,維持了二千年的思想,一直是由這1%的讀書人所維繫繁衍。
事實是,清朝的二百多年統治,非但洗不去漢民族的概念,反而連滿民族也被洗走了,可知中華民族的靭性之強。更何況,新中國成立後,掃文盲的普及教育,又再一次強化了中華民族的團結。換言之,「中華民族」這四個字,雖是近代的發明,但其內涵,卻是歷史悠久,建立於秦朝,成熟於漢朝,有二千多年的歷史,比西方的基督教還要多出幾百年。
反觀西方,古時只有宗教洗腦,「想像中的共同體」的民族概念,是在近二百年才被發明,其根基和中國差得遠了。所以我才常說,中國的政治制度,向來是比西方更「先進」。
作者簡介:
周顯,著名的炒股理論家,吃喝玩樂家,不著名的歴史學家、政治學家,過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。
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